Teogonía
La teogonía es el relato del origen y del descenso de los dioses, escrito entre otros, por Hesíodo, que vivió aproximadamente 700 años antes de Cristo.
Del gran Caos surge Gea, la tierra, el Tártaro o mundo subterráneo y Eros, el amor.
Gea, como elemento primordial, da origen a Urano, el cielo estrellado, y al mar tempestuoso, Ponto .
Después, Gea se une a Urano porque el cielo, dadas sus dimensiones, era el único capaz de cubrir completamente a la tierra en un continuo acto de fecundación, dando a luz varios hijos, entre los cuales están los seis Titanes y los seis Titánides, que son los padres y abuelos de los dioses del Olimpo.
Urano es la primera figura paterna de la mitología griega, quien en cuanto nacían sus hijos los enterraba en el cuerpo de su madre, lo que causaba gran dolor a Gea, por lo que ella pidió ayuda a todos sus hijos para liberarse de él. Solamente Cronos, dios del tiempo, y el hijo más pequeño de esta unión, aceptó ayudarla. Con una hoz de sílex castró a su padre y arrojó sus genitales al mar. Con la sangre derramada, se fecundó de nuevo la tierra y se engendraron nuevas deidades que se encuentran presentes en la tierra, como las Erinias o Furias, los Gigantes y las Ninfas.
Cronos se convierte así en el dios masculino más poderoso hasta entonces, y al casarse con su hermana Rea (una de las Titánides) dan lugar a la primera generación de dioses del Olimpo: Hestia, Deméter, Hera, Ades, Poseidón y Zeus.
Cada vez que nacía un hijo de Cronos, éste se lo tragaba; así evitaba que la historia de su padre se repitiera y que él, a su vez, fuera destronado.
Cuando Zeus nació, el sentido materno de Rea lo salvó de esa muerte cruel, ya que en vez del niño, Rea envolvió una piedra en los pañales y Cronos, engañado, lo devoró pensando que era el bebé.
Después de haberse criado en secreto, el pequeño creció rápidamente y destronó a su padre, a quien obligó a que vomitase a sus hermanos y hermanas, con lo que Zeus llegó así a gobernar a dioses y mortales.
Tras su victoria, los tres hermanos: Zeus, Poseidón y Hades se dividieron el universo: Zeus se quedo con el cielo, Poseidón con el mar y Hades con el mundo subterráneo.
Zeus, mediante infinidad de relaciones sexuales (con Latona, Metis, Deméter, Maia, Hera, Dione) engendró a la nueva generación de dioses: Artemisa, Apolo, Atenea, Perséfone, Hermes, Ares, Hefestos y Afrodita.
Diosas griegas y sus equivalentes romanas
Artemisa Diana Diosa de la caza y de la luna
Atenea Minerva Diosa de la sabiduría
Hestia Vesta Diosa del hogar y de los templos
Hera Juno Diosa del matrimonio
Deméter Ceres Diosa de las cosechas
Perséfone Proserpina Reina del mundo subterráneo
Afrodita Venus Diosa del amor y la belleza

LAS DIOSAS AYER Y LAS DIOSAS HOY
1.- HERA La Señora
Hera es hija de Cronos y Rea y sus nodrizas fueron las Horas (diosas de las estaciones).
En un principio, Hera rechazó los amores de Zeus; sabedora de sus frecuentes infidelidades se negó a corresponderle, pero con el tiempo éste la convenció, la engañó y la dominó. Finalmente haciéndola suya, se casaron. La noche de bodas duró 300 años, cifra que en forma simbólica representa los largos periodos de armonía que hubo en un principio entre la pareja olímpica.
Hera es la más grande de las diosas del Olimpo y la esposa legítima de Zeus.
Es la divinidad protectora del mundo femenino, patrona de las mujeres casadas y del matrimonio.
A menudo esta diosa está irritada por las infidelidades de Zeus; lo ha amado y cuidado constantemente pero nunca ha logrado perdonarle sus frecuentes adulterios. Hera ha volcado su ira en "las otras mujeres" y en los hijos concebidos por éstas.
La diosa Hera hoy.
Representa a la mujer que anhela casarse porque se siente incompleta sin una pareja. Su motivación principal es el matrimonio porque desea ser la "Señora de Alguien" para ser reconocida socialmente.
Cuando una mujer del arquetipo de Hera es engañada por su marido, canaliza su ira vengativa hacia la "otra" y hacia los hijos que no tuvo con ella, actuando con dolor y rabia; sin embargo se siente poderosa en lugar de rechazada, lo que le permite aparentar ser la esposa leal cuyo marido es el centro de su vida.
Considera inconcebible el divorcio; incluso si éste llega a darse, ella seguirá mentalmente casada, conservando su rol de la primera señora o de esposa legítima durante toda su vida.
2.- ATENEA Diosa de la sabiduría.
Es hija de Zeus y de la oceánide Metis .
Urano y Gea revelan a Zeus que si Metis tiene una hija, muy probablemente éste será destronado, por lo que Zeus decide comerse a Metis cuando sabe que ella espera un hijo suyo.
Llegado el momento del parto, Zeus pide a Hefestos que le abra la cabeza de un hachazo, y de su frente surge Atenea, totalmente armada y dando un grito de guerra; se convierte así en la aliada principal de su padre para las batallas, planea estrategias en momentos de peligro y hace posible el triunfo de muchos héroes.
Los atenienses le tributaban a Atenea una veneración especial y la consideraban la protectora de su ciudad. Para ella construyeron el Partenón y una estatua gigantesca a la entrada del puerto, con todos sus atributos de diosa guerrera.
Atenea fue la primera en enseñar la ciencia, los números y todas las artes a las mujeres; inventó la flauta, la trompeta, la olla de barro, el arado, el rastrillo, la yunta, la brida para los caballos y el carro; la cocina, el tejido y el hilado, por lo que también es considerada la diosa de las artes y las artesanías.
Atenea era guerrera pero también pacífica y conciliadora; amparaba a sabios y artistas, era tutora de los hogares y a la vez podía ser destructora de los pueblos; como defensora de las causas justas era cruel con los malvados.
La diosa Atenea de hoy.
Atenea es el patrón seguido por las mujeres prácticas, lógicas, que se guían más por la cabeza que por el corazón. Piensan juiciosamente, conservan la cabeza fría ante una situación emocional, desarrollan buenas tácticas en medio del conflicto.
Suelen ser muy buenas compañeras, colegas y confidentes de los hombres, sin desarrollar sentimientos eróticos o involucrarse en una intimidad emocional.
El arquetipo de Atenea corresponde a una mujer triunfadora y con una imagen positiva de sí misma porque sabe que puede sobresalir en la costura, en el tejido o manufacturando artesanías. Comparte estos intereses con otras mujeres pero también tiene cabeza para los negocios y se preocupa por elaborar, mostrar y vender sus productos.
La Atenea de hoy trabaja muy duro para conseguir sus metas, tiende a ser muy buena profesionista y gravita alrededor de los hombres de éxito.
3.- DEMÉTER La diosa madre
Es la diosa de los granos, de la tierra cultivada, la que alimenta a sus hijos, la más nutriente de todas las diosas.
Deméter iniciaba a las novias y a los novios en los secretos del lecho. Ella no tiene esposo pero procreó a su hija Coré o Koré, que después sería Perséfone, y a la que le dedica su vida entera y todo su amor
Un día cuando Perséfone se encontraba recogiendo flores en medio del bosque, cerca de la entrada al mundo subterráneo, fue raptada por Hades, dios del inframundo. Al saberlo Deméter casi se vuelve loca por la pena de perder a su hija; por ello prohibió a los árboles que dieran frutos y a la hierba que creciera y juró que la tierra permanecería estéril hasta que Perséfone fuera devuelta.
Durante muchos días y noches vago Deméter por el mundo buscando inútilmente a su hija y pidiendo ayuda a todas las deidades.
Mientras tanto, el exilio de Deméter había sumido a la tierra en la desolación: el suelo estaba yermo y los hombres y animales corrían el riesgo de extinguirse, al haberse alterado el orden del mundo.
Vieja y cansada, Deméter regresó a su hogar hasta que Zeus hizo prometer a Hades que dejaría a Perséfone pasar algún tiempo con su madre.
De este modo Perséfone deja a Hades cuando los primeros brotes asoman a los surcos y regresa con él en el momento de la siembra.
Deméter es descrita en la mitología griega como una madre posesiva, amorosa y apasionada por su hija; que sólo da vida cuando están juntas.
La diosa Deméter hoy.
Representa el instinto maternal; éste constituye su papel principal, ya que es proveedora de alimentos y de sustento espiritual.
Sus relaciones son nutrientes, protectoras y generosas cuando sus hijos son pequeños, ya que esa es la función que la llena plenamente.
Son altruistas y leales a sus principios; sus convicciones suelen ser muy firmes y difíciles de cambiar.
Las mujeres Deméter normalmente abrazan profesiones de entrega y ayuda a los demás, desempeñan trabajos como voluntarias porque son generosas en el dar y encuentran satisfacción como cuidadoras o proveedoras.
Son atraídas por tareas tradicionalmente femeninas y se sienten amenazadas por las mujeres que desvalorizan el papel de la maternidad.
Habitualmente sostienen sólidas relaciones con otras mujeres que también son madres.
Su mundo gira alrededor de sus hijos y se olvidan de ser esposas.
La mujer Deméter sufre mucho cuando sus hijos se van de casa, y suelen convertirse en madres que buscan el regreso de sus hijos, valiéndose de mimos y atenciones y formando familias con una fuerte tendencia matriarcal.
4.- AFRODITA Diosa del amor y la belleza
La más bella de todas las diosas. Es la diosa del amor y de la belleza que emana del corazón y que no tiene que ver con ataduras ni con tiempos. Es la diosa del amor en todas sus manifestaciones.
Célebres fueron sus relaciones ilegítimas con dioses y mortales, que provocaron la ira de su esposo Hefesto, el herrero del Olimpo, con el que no tuvo descendencia. Su matrimonio representa la belleza y la artesanía de la cual nació el arte.
Tuvo amores con Ares, dios de la guerra; se amaron con furia y pasión desmedidas. De esa unión nacieron:
Eros y Anteros: el amor y el amor correspondido
Deimos y Fobos: el miedo y el pánico
Armonía
Príapo: guardián de los jardines
Así, se unieron dos pasiones incontrolables: el amor y la guerra, los cuales pueden derivar en armonía, terror o fobias.
Afrodita también tuvo amores con Hermes, mensajero de los dioses del Olimpo y dios de los pastores, de la astucia y la sagacidad, protector de los mercaderes y de los viajeros.
De sus aventuras con Hermes nació el dios bisexual Hermafrodita, que le debe su nombre a la belleza de sus padres y que posee las características sexuales de ambos.
La diosa Afrodita hoy.
La Afrodita de hoy está regida por el disfrute del amor.
Cualquier mujer enamorada y correspondida está en el papel de Afrodita, ya que se siente atractiva y sensual.
A la Afrodita de hoy le gusta la variedad y la intensidad en todas sus actividades.
En el trabajo, le huye a las tareas repetitivas como las domésticas, administrativas o de laboratorio; es más probable encontrarla en el arte, la música, la escritura, la danza o el teatro.
Casi siempre prefiere tareas en donde pueda expresar su creatividad y a las que considere interesantes. Puede lograr el éxito, pero no es un éxito planificado o pensado.
Como pareja elige a hombres creativos, complejos, con bruscos cambios de humor, que no siempre desean un hogar o una familia, por lo que no llega a sostener relaciones duraderas ni largos matrimonios. Forman parejas intensas y pasionales.
5.- HESTIA Diosa del Hogar
Hermana de Zeus y de Hera, hija de Rea y Cronos.
Poseidón y Apolo estuvieron muy enamorados de Hestia, pero ella los rechazó con firmeza, decidiendo permanecer virgen para siempre, por eso Zeus le concedió un bello privilegio: tener un sitio en el centro del hogar para recibir las mejores ofrendas y que se le rindiera culto en los templos y en las casas de dioses y mortales.
Hestia jamás se alejaba del monte sagrado, ya que el hogar era el centro religioso de la casa y ella era el centro religioso del Olimpo. No tiene otra misión que el mantenimiento del hogar en su forma inicial, que es el fuego. Nunca toma parte en combates ni en guerras.
No existen templos sagrados dedicados a ella; cada casa es un templo dedicado a esta divinidad.
Tal como el fuego es símbolo de pureza, esta diosa fue concebida casta y pura y así permaneció siempre, convirtiéndose en un emblema de unidad nacional. En el fondo, es una personificación de la madre tierra, la que a pesar de tantas inmundicias que le caen, se mantiene virgen y pura. Es la más apacible, la más recta y la más caritativa de todas las deidades olímpicas; también es reverenciada por inventar el arte de construir las casas y mantener el calor dentro de ellas.
La diosa Hestia hoy.
Es la mujer que proporciona sentido de integridad y de totalidad en casa, que mantiene la armonía interna realizando actividades cotidianas, que atiende los detalles del hogar; tareas que le importan y le agrada cumplir.
Normalmente no son famosas ni ocupan lugares en las noticias.
Consideran que poner una mesa, limpiar una casa, preparar una comida, son tareas sagradas y las disfrutan.
No son mujeres apegadas a la gente ni a las posesiones, al prestigio o al poder.
Profesionalmente requieren calma y paciencia; necesitan de soledad y paz para realizar sus trabajos.
Trabajan dentro de casa, trabajan para su casa y su familia y no compiten con el marido, no lo critican, no lo juzgan, ni tampoco critican ni juzgan a otras mujeres. Se mantienen alejadas de los conflictos.
Aparentemente son dependientes de su hombre pero suelen mantener una autonomía interna que no posee ninguna otra de las diosas.
6.- ARTEMISA Diosa de la caza y de la luna
Fue la hermana gemela de Apolo, hija de Latona y Zeus.
Ella nace primero, y cuando Latona iba a dar a luz a Apolo surgen dificultades y ella sirve de partera a su madre, por esta razón es considerada la diosa hermana y la diosa del nacimiento. Las mujeres se dirigían a ella como auxiliadora en el dolor: "a la que ningún dolor afecta". Le rezaban para mitigar los dolores del parto, para que acelerara el nacimiento del niño o proporcionara una dulce muerte.
Artemisa actuaba frecuentemente y de manera decisiva en el auxilio de aquellos que imploraban su ayuda. Era también rápida para castigar a quienes la ofendían.
Artemisa recorre el mundo por las noches alumbrándose con una antorcha o a la luz de la luna, por lo que muchas veces es confundida con Hécate (la hechicera) o con Selene (la luna).
Las tres son consideradas como una trinidad lunar: Selene gobierna el cielo, Artemisa, la luna y Hécate, el extraño mundo subterráneo.
La diosa Artemisa hoy.
Es la representante del espíritu femenino independiente; cumple sus metas en el terreno que ella misma elige sin importarle si los demás están o no de acuerdo.
Cuida de sí misma; es autosuficiente y protectora de la familia.
No se halla limitada por las tareas domésticas, las modas, o el deber ser y se mantiene mas allá del control masculino.
Es defensora de las mujeres desprotegidas; le preocupa acabar con las injusticias.
La mujer Artemisa se inclina por las profesiones jurídicas; aboga por las causas feministas o es defensora del medio ambiente. No siempre logra tener éxito pero le gratifica sentirse abogada de causas perdidas.
Considera la amistad con otras mujeres como elemento muy importante en su vida, apoya a grupos feministas y disfruta la competencia con los hombres.
7.- PERSEFONE Diosa del Inframundo.
Perséfone es la única hija de Deméter y Zeus, a la que también se le llamó Coré.
Un día, cuando recogía flores en compañía de las ninfas, su tío Hades se enamoró de ella y la raptó para llevársela al mundo subterráneo.
Deméter, su madre, después de una infructuosa búsqueda, se enteró quién había sido el raptor y pidió ayuda a Zeus, quien ordenó a Hades que la devolviera a su madre, pero como Perséfone había comido un grano de granada en los infiernos, tuvo que repartir su vida entre la tierra y el mundo subterráneo, pasando un tiempo entre los vivos con su madre y otro entre los muertos con su esposo.
Con ello obtiene el poder de hacer pasar a los vivos al reino de los muertos cortando el hilo del destino, y se convierte en la diosa del inframundo.
Representa la semilla que penetra en las capas subterráneas, hasta que germina y brota.
La diosa Perséfone hoy.
Está representada por una hija demasiado cercana a su madre, lo cual no la deja ser independiente.
Quiere agradar siempre a mamá, siendo buena y obediente. A cambio, mamá la protege de los mínimos riesgos.
Es algo infantil y siempre es dominada por alguien (madre, esposo, parientes, amigas, etc.).
No siempre termina una carrera; trabaja cerca de sus familiares, buscando su protección. Carece de iniciativa pero es muy eficaz cuando hay un jefe a quien agradar.
La joven Perséfone siempre tiene amigas jóvenes y es maternal con ellas.
Con su pareja tiene una actitud de mujer-niña y atrae a los hombres por su fragilidad.
Normalmente no es ella quien decide su matrimonio, por lo que de alguna manera queda secuestrada en algo que ella no eligió, sólo cede ante el fuerte.
Es receptiva, no es competitiva ni agresiva. Se deja elegir, en vez de ser ella quien elige.